一人寂しく、下うつむいて、しょぼくれて、

トボトボと歩くのが異常に絵になる人生の先輩は稀にいて、

でも、何故だか、その人の人生の深みが醸し出てていて、美しいとすら思えてしまい、

どんな生き方をしてきたのか思わず聴きたくなるような、

無口で粋でカッコ良い、物静かな、そんな年寄りの男性になりたい、と思うのです。

 

いつまでも若々しくとか、元気とか、アンチエイジングがどうとか、

それは、今からの努力や、付け焼き刃でも何とかなりそうなんだけど、

外的な圧力でなく、内的な魅力が溢れるというのは、重ねた人生の幅や深さ故に、

どうにもこうにも追いつけない圧倒的な存在の美しさがあると思うのです。

 

写真を撮る瞬間のみ意識した笑顔や、

いかにも楽しそうに意図した姿や、

面白おかしそうなアホ面といった、

一瞬だけ切り取ればいいようなものは、いくらでも作れるのだろうけど、

何月を重ねた醸し出される存在感と美しさは、

何をどう取り繕っても透けてしまって、後からでは誤魔化しが効かないのだろうな、と、

そういう先輩を見ると追いつけない圧倒差を実感します。

 

そんな人に見えるように写真を撮ろうと目論んで、

何度も何度も同じ場所を往復して、道行く人に嘲笑されながらも、頑張ったとて、

何ともならない経験をしている私だからこそ、

その圧倒差はよく分かるつもりです（笑）。

既に手遅れは重々承知ながら（笑）、僅かな可能性を諦めずに、

次の10年経った70歳あたりから、くたびれたレザージャケットや、しおれたコートがリアルに似合う年寄りになれるよう、努力しようと思っているところです（苦笑）。

果たして自分のスカスカの人生を、ここから逆転できるでしょうか？(笑)

 

 

「人間は、社会活動における他者との関係によってのみ生存していける」

という学説に影響されているので、

他者との関係において、高い知性を発揮する能力を高めていきたいと思ってはいます。

 

思ってはいますが、いかにも知性的でいる自分に見られるように、

知性的に物事を考えているように魅せたいと、

頬杖をついて知性的に物事を考えている自分を表現したいと思いつつ、

指一本を伸ばすだけで、鼻に指突っ込んだら、

アホ丸出しに見えて面白いんじゃないか？

知性とアホは紙一重、

誤差微差というのはこういうことだ、

と訴えたくなる感情を抑えきれずに、我慢できずにその行為をしてしまう時、

私が理想の社会活動を営んでいくのは、茨の道なのだろうと思うのです（苦笑）。

 

「人は感情の生き物である」反面、

「知性のよるコミュニケーションが生きる上で重要」という、

生きることそのものが二律背反と向き合うことなんじゃねーか？と身悶えながら、

今年60歳の誕生日までには、知性と感情のバランスを何とか克服したいと焦っている昨今です（苦笑）。

楽しいところに人は集まる、とか、

面白いことに人は興味を持つ、

というのは、聞けば、そりゃそうだと分かった気になって、

例えば、集客論として、

「楽しいところに人は集まる。」

「面白いことに人は興味を持つ。」

と言いたくなったり、

あたかも私はそういう大事なことを知っているとばかりに他人様に吹聴したくなるのだけど、

その言葉そのものが、楽しいわけでも、面白いわけでもないので（苦笑）、

誰も楽しい気持ちにならず、面白いとも思わない。

そんな言葉を知っているよりも、実際にそれができるかどうかの方が大事なのだから、

「知っていることと、できることは違う」

とかの抽象論を偉そうに言いたくなるのだけど、

その言葉自体も、読んでいる側に立ってみれば、楽しくも面白くもないのだから（笑）、

よぉぉぉぉしっ！俺は、そんな言葉を使うことなく、実践することにより、知っていることを証明してみせるぞ！

とばかりにやってみるのだけど、

せいぜい、鹿の写真を見つけて、丁度の距離感で鹿の耳が出ている写真を必死で撮る程度で（笑）、

あげく、「馬面」に「鹿の耳」って、思いっきり◯◯って自己紹介してるようなもんで（苦笑）、

そうなると、「楽しい・面白い」と「単なる◯◯」は違うわけで、

こういう時に、知っていることとできることの合一実現への道はまだまだ遠いと自覚するわけです（苦笑）。

という文体も、自分で読んでいて、楽しくも面白くもないという（苦笑）。

あくなき探求と自己承認に向けて、頑張る自分は好きです（笑）。

３月も頑張ります（苦笑）。